सुन सको तो सुनो धड़कनों की सदा

मैं यहां हूं हूं यहां हूं यहां हूं यहां

यार मैं को कोई छिपा के बता दे

बता दे भगवान छिपता है मिलता है यह होता है मन में यह छिपा है वह हो रहा है माया

में अरे मैं को कोई छिपा के बता दे है कोई

अरे है कोई

असंभव इसको बोलते हैं प्रकट परावरणात

मैं क्या है प्रकट है जो कभी भी अप्रकट हुआ ही नहीं

जो कभी भी छुपा ही एनी टाइम प्रकट

परावर जो परे से परे है उसका जो नाथ है वही मैं हूं और मैं प्रत्यक्ष और प्रकट

कोई भी अपने मैं को छिपा के बता दे अपने आप को असंभव

हम तो बताओ आप लोग कुछ

कि फिर से गाना पड़ेगा मेरे को

मैं एकदम प्रकट हूं ना यार देखो ना ये दिवाली वाल थोड़ी ना प्रकट है ये शरीर व

थोड़ी ना प्रकट है यह धरती आकाश थोड़ी ना प्रकट है ओए मैं

ही प्रकट हूं बस क्या मैं आकाश प्रकट है कि मैं प्रकट हूं?

मैं धरती भगवान अस्तित्व अज्ञात कौन प्रकट है?

मैं अरे मैं प्रकट हूं। बस

भय प्रगट कृपाला दीन दयाला

कौशल्या हितकारी यानी कृपाला है मैं एनी टाइम प्रकट है

एनीवेयर एनी टाइम एवरीवेयर जो बोल लो

अरे ये आश्रम प्रकट है कि मैं प्रकट हूं यस यार कहां लगा रखे हो

मैं प्रत्यक्ष और प्रगट

मैं आज तक कभी भी छिपा ही नहीं यार।

कोई भी अपने आप को छिपा के दिखा दे। कोई भी

आप इतने प्रकट हो आप छिपा ही नहीं सकते खुद को। आपको अपने आप को छिपाने के लिए यह पूरा

ब्रह्मांड छोटा पड़ेगा। यह भी छोटा पड़ेगा।

हां जी।

तो जीवन प्रकट है कि मैं प्रकट हूं? मैं मृत्यु प्रकट है कि मैं प्रकट हूं?

मैं अस्तित्व प्रकट है कि मैं प्रकट हूं? मैं

मैं मैं मतलब ना उसका कोई और छोर नहीं है। उसका कोई तोड़ नहीं है।

केवल मैं ही अखंड है। बाकी सब खंडित है। भगवान भी खंडित है। मालूम है?

जीव खंडित है। सुने होंगे ना भगवान भी खंडित है। मैं आत्मा भगवान खंडित नहीं है।

आपकी सोच समझ और कल्पना वाला भगवान खंडित है। मैं आत्मा भगवान अखंड है।

अखंड प्रगट प्रगट परावर नाथ

हम बताओ भाई कौन प्रकट है

अब बताना मेरे को

मौन प्रकट है कि मैं प्रकट हूं? मैंस

मैं का एक छोटा सा हिस्सा मौन जरूर है बट प्रकट तो मैं ही हूं।

अपने आप को आप प्रकट करके दिखा दो। इंपॉसिबल

तो नाम लेत भव सिंधु सुखाई यह भावों का सागर भव सागर कैसे सूखता है

नाम लेते ही मैं बोलते ही सूख जाता है।

केवल नाम लेते ही यह सूख जाता है। नाम लेत भव

सिंधु सुखाई कहां है अभी कौन सा भाव है बताओ आपको कोई

भाव है ही नहीं बस मैं ही हूं

चलें हमारा काम हो गया।

तो मैं को खोजना नहीं है, जानना नहीं है,

समझना नहीं है। मैं होना नहीं है। मैं प्रत्यक्ष और प्रकट हूं ही यार।

प्रत्यक्ष और प्रकट मैं ही प्रकट हूं ना कोई ज्ञात

प्रकट है ना कोई अज्ञात ना सीमित ना असीम

क्या प्रकट है धरती आकाश प्रकट नहीं है मैं ही प्रकट

जैसे अपने मैं को इधर आप शरीर मान रहे हो वैसे ही अपने मैं को इधर धरती आकाश मान

रहा यह भी मान्यता है हूं मैं ही

विराज कहां गया?

चलो ठीक है। सुन रहा है वह लगता है।

किसी को भी लग रहा है शरीर प्रकट है, मन प्रकट है, बुद्धि प्रकट है। बताओ

क्योंकि यह है ही नहीं। मैं ही प्रकट हूं। बस केवल मैं

और आश्चर्य और आनंद यह है कि यह आप सहज में हो।

इसको जानना समझना तो है ही नहीं। पाना खोना इसमें है ही नहीं। होना भी नहीं

है। ऐसा है ही नेचुरली।

कौन प्रकट है पांडे जी यस कोई जय कृष्ण मूर्ति प्रकट है ओशो प्रकट

है नहीं मैं प्रकट हूं यार

कोई राम कृष्ण कोई कबीर कोई नहीं केवल मैं प्रकट हूं

तो जो भी मैंने बोला आपने सुना और समझा क्या वह प्रकट है?

नहीं मैं प्रकट कोई बोलने सुनने वाला है ही नहीं। कोई समझना बुद्धि कुछ है ही नहीं तो हम

बता रहे तो ख्याल जा रहा है हूं मैं ही

तो अपना आप ही भास रहा है। अपना आप ही भाषित हो रहा है। बस

स्वयं का ही एहसास है और कुछ नहीं।

तो प्रज्ञानम ब्रह्म सुने हो ना अभी कल से सुन रहे हो दिखाओ

अरे डंडा दिखाओ देखते ही जो

नो टाइम तत्काल जो जान ले वो प्रज्ञानम ब्रह्म है। ब्रह्म यानी आप ही हो। है ना?

बट ब्रह्म की प्रज्ञानम ब्रह्म की खासियत है। वह सबको और खुद को भी

बगैर टाइम के जानता है। खुद को भी

जानता ही है सहज में बगैर टाइम के। अब ये सब जान के क्या करना है?

खुद को भी जानता ही है

जो खुद को जाने और सर्व को भी जाने जानना पना जिसका स्वभाव है

तो आप प्रकट हो यह आप जानते हो ना यार तभी तो मेरी बात में हां बोलते हो

बराबर ना यह बोलता है तो मेरे को भी लगता है बराबर

ऐसा बता दिया करो भगवान मेरे विष्णु देव

इसकी गाड़ी ट्रैक पे है मेरे को अच्छा लगता है और ये राहुल देव भी ट्रैक पे है

तो विष्णु राहुल अमित प्रकट है कि मैं प्रकट हूं? मैं अरे मैं प्रकट हूं।

तो फिर ये ट्रैक पे कौन है?

ये सब फाल्स है। तो जो ये ट्रैक पे आता है और फिर चले जाता

है वो फॉल्स है। है ही नहीं।

अब मेरे से कोई पूछता है अरे प्रभु श्री मेरे को आज आज अच्छा नहीं लग रहा है फिर

वही दो दिन बाद मेरे को बोलता है अरे आज बहुत अच्छा लग रहा है आज के आनंद की पूछो ही मत

तो ये जिसको लग रहा है वो खुद ही फाल्स है वो है ही नहीं

हैं। दिखाओ वो डंडा। डंडे को क्या लग रहा है?

कि मैं ट्रैक पे हूं। और मैं

मैं से वंचित हो गया हूं। दूसरा साइड यह किसको लग रहा है?

डंडे को। और डंडा कहीं है क्या?

नहीं। तो ये जो जीव को लगता रहता है मैं सही जा रहा हूं, गलत जा रहा हूं वो तो है ही

नहीं। हूं तो मैं ही। अरे जीव प्रकट है कि मैं प्रकट हूं यार।

तो जिसको वो लगता है वो तो फॉल्स है ना। तो है ही नहीं।

यही आत्मज्ञान है।

तो जिसको बुद्धत्व प्राप्त होता है वो फॉल्स है।

वो कहीं है ही नहीं। तुम बोलते हो लाउसे को प्राप्त हो गया गौतम बुद्धा को प्राप्त ओसो को प्राप्त

अरे वो कहीं है ही नहीं आप एकदम गलत सोच रहे हो

और जो बुद्ध है वो आपका मैं है वो ऑलरेडी बुद्धा है

वो ऐसा नहीं कि कभी अुद्ध हुआ फिर बुद्ध हुआ ऐसा है ही नहीं वहां

प्रकट है एकदम बोध ही बोध है। मैं क्या हूं? बोध ही बोध हूं। यानी मैं ही

बुद्धत्व हूं ना। अरे मैं नहीं तो कौन?

यस। मैं बोध ही बोध हूं। तो बुद्धत्व कौन हुआ? मैं ही हुआ ना?

अब आप बोलोगे अमित को बुद्धत्व प्राप्त हुआ। अब वह कहीं है ही नहीं। फॉल्स है। हम सोचते हैं ना वो टोटल फॉल्स

है। अरे भैया कपड़े को धागे का ज्ञान नहीं

होता। क्या सोच रहे हो? कपड़े को धागे का ज्ञान नहीं होता और धागे को धागे का ज्ञान है

ही। जीव को मैं का ज्ञान नहीं होता। मैं को मैं का ज्ञान नहीं। है ही प्रज्ञानम

ब्रह्म। खत्म करो। तो मैं नहीं तो कौन?

प्रगट परावरनाथ। केवल मैं ही प्रकट हूं

और मैं ही प्रगट हूं।

यानी सोचो मैं आत्मा भगवान इतना दयालु है,

इतना कृपालु है कि कभी भी अप्रकट हुआ ही नहीं। जैसे राम जी के लिए आप बोलते हो ना भय

प्रगट कृपाला कि चलो वह प्रकट हुए वह भी कृपालु है बट मैं आत्मा भगवान की

कृपा देखो ओ जो एक क्षण को कभी भी अप्रकट हुआ ही नहीं

उससे बड़ा कौन कृपालु होगा यार बताओ

यही कृपा है। हां मैं ही कृपा है। प्रत्यक्ष प्रकट

तो यह फल साधन ते नहीं होई। तुम कृपा पाए

कोई कोई अब मैं की कृपा देख लो यार प्रत्यक्ष है। प्रकट है।

जो आज तक छुपा ही नहीं। क्या एकदम आंख में भी है और आंख के सामने भी है।

करके पता नहीं चलता। हां। आंख में भी है, देखने वाले में भी और

सामने भी। करके पता नहीं चलता।

हम हम

तो मैं यहां हूं यहां हूं यहां हूं यहां

तो हमेशा याद रखना ये धरती आकाश कोई भी प्रकट नहीं है।

केवल मैं ही प्रकट हूं। बस केवल मैं

दूसरा कहीं है ही नहीं ना। तो ध्यान किसका? ज्ञान किसका?

तो कृष्ण बोलते हैं ना गीता में कोई किसी भी देवता की पूजा करता है वह मेरी ही पूजा

करता है। कोई किसी भी देवता को भजता है वह मुझे ही भजता है। वो मैं की बात है।

मैं ही प्रकट हूं ना तो मैं को ही तो भजोगे आप और किसको भजोगे?

किसी भी देव की पूजा करो मैं की ही पूजा है।

ओके प्रेम प्रणाम

तो मैं का पर्यायवाची राम है।

है ना? वो कल्पना वाला राम नहीं। दशरथ पुत्र राम नहीं जो राम सब में रमा है। मैं का पर्यायवाची

राम राम और राम ही राम में रमा हुआ है। तो सुबह का

एक पॉइंट मिस हो गया था। सर्वभाव भज कपट तज।

तो वह लंका जाते हैं राम जी और सब वानर सेना

तो वह भवसागर है उस पर एक-एक पत्थर डालते हैं राम लिख के है ना वो वो आपके सारे भाव

है। देह भाव में क्या डाल दो? राम का भाव। मन के भाव में

हर भाव में राम का भाव डाल दो। भवसागर पार हो जाओ

भगवत भाव बस राम

जीव दिखे मन दिखे बुद्धि दिखे राम कुछ ना दिखे राम

ठीक है राम राम