से बने। इनकी आत्मा ही मिटना है।

तुम्हारे नए विचार भी मिटे ही हुए हैं। वह बने ही मिटने से हैं। उनकी आत्मा ही मिटना है।

गुरु आज्ञा मींस गुरु आज्ञा तब वो भावातीत हो गए राम कृष्ण आत्मा में

वो आत्मा का तल है हम उसको क्या समझते हैं जैसे हो वैसे ही रहो बॉडी के तल पे माइंड

आत्मा में भी हमारी गलत गलत समझ है तो सहजा का तो बात ही छोड़ दो।

विषय अनुभूति ही आत्मानुभूति है। दिमाग चकरा जाएगा। ही कैसे लगा दिया?

मैं आत्मा भगवान किसी का ध्यान करेगा क्या अगर वो किसी का ध्यान कर रहा है तो उसको

अपना बोध नहीं है इसीलिए कर रहा है बस मैं आत्मा भगवान किसी का ध्यान करता ही

समझ रहे हो? मैं ही हूं करके ही तो खुद को कुछ भी मान लेता हूं। निश्चिंत होकर मानता हूं मैं खुद को जो भी मानता हूं आत्मा

मैं आत्मा भगवान एक्चुअल जो आप हो उसकी पहचान होनी चाहिए। उसका बोध

तब भावों की एक पवित्रता होती है। जब वह भगवान के साथ होता है। मैं आत्मा

हां। तो पहले आत्मा में स्वयं में

तो जान ही लेता हूं। यह आत्मा परमात्मा यह वह जो भी है ना जानने को ही जान लिया तो बाकी तो मैं

यस सर हम भाई अंधेरे को आप किस प्रकाश से देखते हो वही आत्मा

आत्मा के प्रकाश से। स्वयं के प्रकाश से।

आपकी आत्मा में वो ग्रहण होने लगेगा सौरभ जी बना दो तो चाहे

जहां किसी भी तरह का चिंतन है ही नहीं। मैं आत्मा हूं, परमात्मा हूं, मैं बुद्ध

बट कोई और दूसरी चीज नहीं माया बनती। मैं आत्मा भगवान ही माया बन जाते हैं।

किसी रीजन से थी कि आप अपने अंदर जाओ और अपने मैं में अपने आत्मा भगवान में जाकर

जो आत्मा का ज्ञान है तो माया बुद्धि का ज्ञान ले आती है। माया बुद्धि के ज्ञान में खेलती है। इसलिए मैं हमेशा मना करता

अब आत्मा में प्रेम ही प्रेम है तो माया मोह से खेलती है। प्रेम की एक फोटो कॉपी है मोह

अब आपका क्या कहना रहता है? मन में विचार आए ही ना। अरे पहले आप अपनी आत्मा में तो जियो ना

मायापति मैं आत्मा भगवान।

अरे माया भी मैं ही हूं। माया भी भगवान है। मैं यानी मैं आत्मा भगवान।

वह असली आनंद नहीं है। आत्मा का आनंद नहीं है। नित्यानंद नहीं है।

परमात्मा, आत्मा ना बस जैसा मैं हूं

इन सब की आत्मा मैं ही हूं।

और स्वयं में मैं आत्मा भगवान में अनचेंजेबल भी मैं ही हूं।

और स्वयं में मैं अनामी हूं। नाम रूप से परे मैं आत्मा भगवान हूं मैं ही। लेकिन

मैं आत्मा भगवान का श्रृंगार है। यह देह